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四十八愿是阿弥陀佛因地作法藏菩萨时,在世间自在王如来前所发的成就法身、庄严国土、摄受众生的弘誓大愿。现在弥陀成佛已经十劫,说明每个大愿都已成就,如此弘誓愿网正在普及十方世界,正在现其不可思议的神奇力量,可以说法藏菩萨普利群生的伟大理想完全已经实现了,可以给十方世界的凡圣有情一一兑现曾经的承诺了。诸佛法身平等,由于因地的愿力不同,在成佛时度化众生的事业、身相、眷属、国土等会有所不同。和现场观众打个招呼手机app视频提取持名念佛出自《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》中的四十八愿、《观无量寿经》中的第十六观,即以真信切愿执持名号,真信则依西方依报的极乐世界及正报佛及眷属清净庄严启发行人的真信,并反观娑婆依正二报都是污浊不净,由此深信娑婆真苦,极乐真乐,且一旦往生即得三不退转,即得横超五浊远离三界,究竟一生补处。深信释迦如来及六方佛金口所言决不欺诳,四十八愿接引众生决定不虚,深信五逆十恶临终回心十念一念皆可往生,何况我等未造五逆十恶之人,为什么不能往生呢?《赞佛偈》中虽然只讲了正报中的佛,其实以正报含摄依报,以主尊含摄眷属,并且明说四十八愿接引众生,九品咸登彼岸足以启发正信,由深信必发切愿,厌离娑婆,欣求极乐,由切愿必然执持名号,故《赞佛偈》之后,祖师让念诵西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛及称念六字四字洪名。由此《赞佛偈》是圆满的持名念佛仪轨。

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